Adiós a Emmanuel Levinas : palabra de acogida /
Alocución de Jacques Derrida pronunciada con motivo del sepelio del filósofo francés de origen lituano Emmanuel Levinas (1905-1995). En su reflexión, Derrida afirma que el pensamiento de Levinas orienta la mirada humana hacia los refugiados, inmigrados, desplazados o exiliados, quienes reclaman un c...
Uloženo v:
| Hlavní autor: | |
|---|---|
| Médium: | Kniha |
| Jazyk: | španělština |
| Vydáno: |
Madrid, España :
Trotta,
1998, c1998
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| Edice: | (Mínima Trotta)
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| Témata: | |
| Tagy: |
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MARC
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| 100 | |a Derrida, Jacques |e (autor) | ||
| 245 | 1 | 0 | |a Adiós a Emmanuel Levinas : |b palabra de acogida / |c J. Derrida ; tr. por Julián Santos Guerrero. |
| 264 | 4 | |a Madrid, España : |b Trotta, |c 1998, c1998 | |
| 300 | |a 155 p. | ||
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| 440 | 1 | |a (Mínima Trotta) | |
| 500 | |a Traducción de: Adieu à Emmanuel Lévinas | ||
| 520 | |a Alocución de Jacques Derrida pronunciada con motivo del sepelio del filósofo francés de origen lituano Emmanuel Levinas (1905-1995). En su reflexión, Derrida afirma que el pensamiento de Levinas orienta la mirada humana hacia los refugiados, inmigrados, desplazados o exiliados, quienes reclaman un cambio jurídico-político y un cambio del espacio socio y geopolítico, pero sobre todo reclaman -si es que dichos límites conservan su pertinencia- una conversión ética. | ||
| 545 | |a Cuando se habla de la filosofía francesa del siglo XX, Jacques Derrida es uno de los referentes destacados. Derrida, filósofo franco-argelino, nació en El-Biar, Argel en 1930, en una familia judía sefardí, y falleció en París en el año 2004. Durante su juventud fue expulsado de la escuela como parte de la represión provocada por el régimen Vichy en Francia. Avido lector, el joven Derrida se acercó a la obra de pensadores como Camus, Valéry, Nietzsche, Kierkegaard y Heidegger. Formado en Filosofía en la Escuela Normal Superior de París, donde posteriormente daría clases, Derrida se desenvolvió en campos disciplinarios como la literatura, la lingüística, la antropología y la política. Como filósofo se le asocia al postestructuralismo. A partir de sus reflexiones sobre la filosofía y la lengua, propone el concepto de deconstrucción basado en la crítica y análisis de las palabras y sus conceptos, de los textos, discursos y sistemas, de manera que desarticula la supuesta estabilidad de las ideas y devela sus contradicciones. Prolífico escritor en materia de filosofía, crítica y análisis literario, algunos de sus textos son: De la gramatología (1967), La escritura y la diferencia (1967), La diseminación (1972), Espolones. Los estilos de Nietzsche (1976), La tarjeta postal: De Freud a Lacan y más allá (1986), Políticas de la amistad (1994), Mal de archivo (1995), El Monolingüismo del otro o la prótesis de origen (1996), Adiós a Emmanuel Lévinas (1997), Estados de ánimo del psicoanálisis (2000), La universidad sin condición (2001), entre otros. | ||
| 649 | |a XX | ||
| 650 | |a Filósofos Franceses | ||
| 650 | |a Diferencia y Otredad | ||
| 650 | |a Justicia e Injusticia | ||
| 650 | |a Etica | ||
| 650 | |a Filosofía Política | ||
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| 650 | |a Levinas, Emmanuel | ||
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