En torno a la voluntad de poder /
La presente obra conceptua la voluntad de poder no como la adquisición del poder por el poder, ni como una facultad del alma, sino que es la vida misma del hombre, originaria y originante, que es impulsada a trascender de sí, en búsqueda de querer ser más. Desde esta conceptualización plantea una cr...
Gorde:
| Egile nagusia: | |
|---|---|
| Formatua: | Liburua |
| Hizkuntza: | gaztelania |
| Argitaratua: |
Barcelona, España :
Península,
1973, c1973
|
| Saila: | (Ediciones de Bolsillo ;
300) |
| Gaiak: | |
| Etiketak: |
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MARC
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|---|---|---|---|
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| 020 | |a 84-297-0928-2 | ||
| 037 | |a Acervo ITESO - Biblioteca | ||
| 041 | |a ESP | ||
| 082 | |a 149. 8 |b NIE OBR VOL | ||
| 100 | |a Nietzsche, Friedrich |e (autor) | ||
| 240 | 1 | 1 | |a [Voluntad de poder] |
| 245 | 1 | 0 | |a En torno a la voluntad de poder / |c F. Nietzsche ; introd. y tr. por Manuel Carbonell. |
| 264 | 4 | |a Barcelona, España : |b Península, |c 1973, c1973 | |
| 300 | |a 258 p. | ||
| 336 | |a texto |b txt |2 rdacontenido | ||
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| 338 | |a volumen |b nc |2 rdasoporte | ||
| 440 | 1 | |a (Ediciones de Bolsillo ; |v 300) | |
| 520 | |a La presente obra conceptua la voluntad de poder no como la adquisición del poder por el poder, ni como una facultad del alma, sino que es la vida misma del hombre, originaria y originante, que es impulsada a trascender de sí, en búsqueda de querer ser más. Desde esta conceptualización plantea una crítica a los valores de su época. | ||
| 545 | 0 | |a Friedrich Nietzsche (1844-1900), filósofo alemán, su doctrina es considerada de corte nihilista y vitalista, desenmascara los falsos valores de su época y critica la actitud del hombre occidental educado en la renuncia. Cursó estudios de filología clásica en la Universidad de Bonn y Leipzing, lugar donde tuvo un acercamiento a la filosofía de Arthur Schopenhauer y a la música de Richard Wagner, quienes influyeron en la formación de su pensamiento. De 1869 a 1879 impartió la cátedra de filología en la Universidad de Basilea; en enero de 1889 padeció una crisis de locura de la que ya no se recuperó. Según la Enciclopedia de la filosofía Garzanti sus obras se clasifican en: 1. Obras filosóficas: El nacimiento de la tragedia (1872); Consideraciones intempestivas (1873-1876); Humano demasiado humano (1878). 2. Obras de madurez: El viajero y su sombra (1880); Aurora (1881); La gaya ciencia (1882); Así hablaba Zaratustra (1883-1885); Más allá del bien y del mal (1886); El caso Wagner (1888); El ocaso de los ídolos (1888). 3. Obras póstumas: El anticristo; Ecce Homo y Nietzsche contra Wagner. | |
| 649 | |a XX | ||
| 650 | |a Voluntad - |x Filosofía | ||
| 650 | |a Poder (Ciencias Sociales) - |x Filosofía | ||
| 650 | |a Virtudes | ||
| 650 | |a Etica | ||
| 650 | |a Cristianismo - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Filosofía y Religión | ||
| 650 | |a Nihilismo | ||
| 650 | |a Vitalismo | ||
| 650 | |a Filosofía del Siglo XIX | ||
| 650 | |a Filosofía Alemana | ||
| 910 | |a Fondo Armando Suárez Gómez | ||
| 920 | |a Impresos - Libros | ||
| 930 | |a Fondos Especiales | ||
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| 901 | |a 0700000787 |b IT2 |c ESP |u 20250521 | ||
| 902 | |a https://opac.biblio.iteso.mx/vufind/Record/000172792 | ||