Nuevas cartas de viaje: 1939-1955 /
Pierre Teilhard de Chardin (1881-1955), filósofo, científico y teólogo francés. Jesuita cuyos ensayos sobre la reconciliación entre la fe y la teoría de la evolución provocaron las sospechas del Vaticano y que se le impidieron publicar en vida sus obras sobre temas religiosos. A la concepción materi...
I tiakina i:
| Kaituhi matua: | |
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| Ētahi atu kaituhi: | , |
| Hōputu: | Pukapuka |
| Reo: | Pāniora |
| I whakaputaina: |
Madrid, España :
Taurus,
1967, c1967
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| Putanga: | 4a edición |
| Rangatū: | (Ensayistas de Hoy ;
23) (Obras del Padre Teilhard de Chardin. Otras Obras) |
| Ngā marau: | |
| Ngā Tūtohu: |
Kāore He Tūtohu, Me noho koe te mea tuatahi ki te tūtohu i tēnei pūkete!
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| Whakarāpopototanga: | Pierre Teilhard de Chardin (1881-1955), filósofo, científico y teólogo francés. Jesuita cuyos ensayos sobre la reconciliación entre la fe y la teoría de la evolución provocaron las sospechas del Vaticano y que se le impidieron publicar en vida sus obras sobre temas religiosos. A la concepción materialista del darwinismo y del positivismo, Teilhard de Chardin opuso una cosmología que, pese a reconocer la validez del principio de la evolución, e incluso extendiéndolo a la realidad espiritual, rechazaba una interpretación puramente determinista y materialista del mismo. De manera que su evolucionismo se desarrolla en una dimensión de un futuro cósmico-cristológico. El jesuita francés manifestó su creencia en el universo como una evolución, en la dirección de la evolución hacia el espíritu, en la realización del espíritu en algo personal y en el Cristo-Universal como lo personal supremo. Entre sus obras principales, publicadas todas póstumas, tenemos: El fenómeno humano (1955); La aparición del hombre (1956); La concepción del pasado (1957); El medio divino (1957) y El porvenir del hombre (1959). |
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| Whakaahutanga tūemi: | Traducción de: Nouvelles Lettres de voyage |
| Whakaahuatanga ōkiko: | 198 p. |