The Buried Mirror : Reflections on Spain and the New World /
Recorrido por la riqueza y tradición de la cultura latinoamericana contemporánea, en que se revisa la herencia española en el Nuevo Continente; se analiza la conquista militar y espiritual española para resaltar las características de la cultura que nació de ella. En el primer capítulo, a través de...
Kaydedildi:
| Yazar: | |
|---|---|
| Materyal Türü: | Kitap |
| Dil: | İngilizce |
| Baskı/Yayın Bilgisi: |
Nueva York, EUA :
Houghton Mifflin,
1992, c1992
|
| Konular: | |
| Etiketler: |
Etiket eklenmemiş, İlk siz ekleyin!
|
MARC
| LEADER | 00000nam^a2200000^a^4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 000138674 | ||
| 005 | 20250521000000.0 | ||
| 009 | 20260310095436.121 | ||
| 037 | |a Acervo ITESO - Biblioteca | ||
| 041 | |a ING | ||
| 082 | |a 306. 40980 |b FUE | ||
| 100 | |a Fuentes, Carlos |e (autor) | ||
| 240 | 1 | 4 | |a [El espejo enterrado: reflexiones sobre España y el Nuevo Mundo] |
| 245 | 1 | 4 | |a The Buried Mirror : |b Reflections on Spain and the New World / |c C. Fuentes. |
| 264 | 4 | |a Nueva York, EUA : |b Houghton Mifflin, |c 1992, c1992 | |
| 300 | |a 399 p. | ||
| 336 | |a texto |b txt |2 rdacontenido | ||
| 337 | |a sin mediación |b n |2 rdamedio | ||
| 338 | |a volumen |b nc |2 rdasoporte | ||
| 500 | |a Traducción de: El espejo enterrado: reflexiones sobre España y el Nuevo Mundo | ||
| 520 | |a Recorrido por la riqueza y tradición de la cultura latinoamericana contemporánea, en que se revisa la herencia española en el Nuevo Continente; se analiza la conquista militar y espiritual española para resaltar las características de la cultura que nació de ella. En el primer capítulo, a través de las figuras de la virgen y el toro, se rastrean los orígenes de la lengua, las leyes, la religiosidad y el carácter españoles que influyeron en Latinoamérica; en el segundo, se reconoce la cultura indígena que dio origen al mundo mestizo; en el tercero se habla sobre el Siglo de Oro y su manifestación en el barroco literario, así como sobre el neoclasicismo en la pintura; en el cuarto, se aborda el tema de las guerra de independencia en el continente americano y, en particular, la figura de Simón Bolívar; en el quinto se analizan tres distintos rostros de la hispanidad: el latinoamericano, el español (a partir de la Guerra Civil) y el norteamericano, influido por la presencia hispana en su territorio. | ||
| 545 | 0 | |a Carlos Fuentes (Panamá, 1928 - México, 2012) es sin duda una de las figuras intelectuales más influyentes del México del siglo XX. Calificado por la crítica como un renovador de la narrativa mexicana, introdujo en la literatura nacional los mejores rasgos de las vanguardias europeas, en obras caracterizadas por el uso de un lenguaje audaz lleno de neologismos y palabras extranjeras, pero igualmente subsidiarias del acontecer nacional. La obra de Fuentes da voz al inconsciente colectivo mexicano y a la problemática socio-política del país, en un abordaje recurrente de la identidad nacional. Recibió numerosos premios, entre los que destacan: el Premio Biblioteca Breve (1967), el Premio Xavier Villaurrutia (1976), el Premio Nacional de Ciencias y Artes en Literatura (1984), el Premio Cervantes (1987), la Legión de Honor francesa (1992), el Premio Príncipe de Asturias de las Letras (1994) y la Medalla Belisario Domínguez (1999). Su obra incluye títulos como La región más transparente (1958), La muerte de Artemio Cruz (1962), Aura (1962), Cantar de ciegos (1964), Cambio de piel (1967), Tiempo mexicano (1971), Terra nostra (1975), La cabeza de la hidra (1978), Gringo viejo (1985), Cristóbal Nonato (1987), El espejo enterrado (1992), El naranjo (1994), Diana o la cazadora solitaria (1994), La frontera de cristal (1995), Los años con Laura Díaz (1999), Instinto de Inez (2001), Todas las familias felices (2006) y La voluntad y la fortuna (2008), entre otros. | |
| 586 | |a Premio Biblioteca Breve 1967 | ||
| 586 | |a Premio Nacional de Ciencias y Artes, categoría Lingüística y Literatura (35°: 1984) | ||
| 586 | |a Premio Miguel de Cervantes 1987 | ||
| 586 | |a Premio Príncipe de Asturias de las Letras 1994 | ||
| 649 | |a XX | ||
| 650 | |a Identidad Cultural - |z Latinoamérica | ||
| 650 | |a Identidad Cultural - |z España | ||
| 650 | |a Transculturación - |z América-España | ||
| 650 | |a Catolicismo - |z América - |x Historia | ||
| 650 | |a Cristianismo - |z América - |x Historia | ||
| 650 | |a Religión - |z América - |x Historia | ||
| 650 | |a Cultura - |z América - |x Historia | ||
| 650 | |a Creencias - |z América - |x Historia | ||
| 650 | |a Chicanos | ||
| 650 | |a Relaciones Interculturales - |z América-España | ||
| 650 | |a Relaciones Interculturales - |z EUA-Latinoamérica | ||
| 650 | |a Prácticas Culturales | ||
| 650 | |a Literatura Mexicana - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Literatura Latinoamericana - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Literatura Española - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Literatura Española - |y Epoca Clásica, 1500-1700 | ||
| 650 | |a Literatura Barroca - |z España | ||
| 650 | |a Literatura Barroca - |z México | ||
| 650 | |a Literatura Barroca - |z América | ||
| 650 | |a Arte Barroco - |z España | ||
| 650 | |a Arte Barroco - |z México | ||
| 650 | |a Arte Barroco - |z América | ||
| 650 | |a Movimientos Políticos | ||
| 650 | |a Movimientos Sociales | ||
| 650 | |a Independencia Política - |z América | ||
| 650 | |a Política - |z España - |x Historia | ||
| 650 | |a Política - |z América - |x Historia | ||
| 650 | |a América - |x Historia - |y Quinto Centenario | ||
| 650 | |a Sociología de la Cultura | ||
| 910 | |a Fondo General | ||
| 920 | |a Impresos - Libros | ||
| 930 | |a Colección General | ||
| 905 | |a 101 | ||
| 901 | |a 0500067280 |b IT1 |c ACC |u 20250521 | ||
| 902 | |a https://opac.biblio.iteso.mx/vufind/Record/000138674 | ||