Siete lecciones sobre el ser y los primeros principios de la razón especulativa [Siete lecciones sobre el ser y los primeros principios de la razón especulativa] Maritain, Jacques creator (autor) text monographic ESP 229 p. Ensayo sobre metafísica, estructurado en forma de lecciones, del filósofo francés Jacques Maritain (1882-1973), uno de los principales representantes del neotomismo contemporáneo. El pensamiento de Maritain propone un regreso a la filosofía de Santo Tomás, que el francés tiende a revalorar comparándola con los temas culturales, sociales y religiosos predominantes durante el siglo XX. De aquí surge un humanismo integral, al que Maritain confía la tarea de reconstruir un mundo orgánico donde los valores cristianos vuelvan a servir de guía a la sociedad secular, pero sin repetir las experiencias pasadas de subordinar el poder político al poder religioso. J. Maritain ; selec., versión y tr. por Alfredo E. Frossard ; tr. por Juan A. González. Traducción de: Sept leçons sur l'être et les premiers principes de la raison spéculative Encuadernación particular Jacques Maritain (1882-1973) fue un filósofo francés católico. Estudió letras y ciencias naturales en la Sorbona en una época en que imperaba el cientismo. Se casó con Raïssa Urmansov, una joven judía rusa con quien compartió su vida, su pensamiento y la autoría de algunas de sus obras. Recibió una fuerte influencia de la filosofía de Henri Bergson y, por conducto de Léon Bloy conoció el catolicismo, cuya fe abrazó y se bautizó, junto con su esposa; conoció la obra de Santo Tomás de Aquino, cuya filosofía aplicó de manera ortodoxa a los problemas de su tiempo, sobre todo en el ámbito de la filosofía política, convirtiéndose en uno de los principales representantes del neotomismo. Desde esta filosofía sintetizó las concepciones del iusnaturalismo de Francisco de Vitoria, la doctrina católica, el existencialismo y el vitalismo. Sus obras, más de cincuenta, abarcan más de medio siglo y a partir de ellas infundió una nueva vida a la filosofía cristiana con la elaboración de un tomismo vivo: propone un humanismo integral, se opone al reduccionismo antropocéntrico del capitalismo liberal y a las sociedades totalitarias; entiende al hombre como individuo y como persona: como individuo que es parte de una sociedad, y como persona que busca la libertad y cuyo fin es Dios. Ex libris de Instituto de Literatura Puente Grande, Jal. Ex libris de Bibl. Iunioratus Dom. Prob. S. Ioseph Ex libris de Bibliotheca Collegii Maximi Prov. Mexicanae, S.J. XX Existencia Causalidad Escuela Aristotélica (Liceo) - Historia y Crítica Tomismo - Historia y Crítica Neotomismo Ontología Metafísica - Tema Principal Filosofía del Siglo XX Filosofía Francesa 149. 91 MAR OBR SIE Acervo Xavier Clavigero 20260624000000.0 000388465